本文对北京大学图书馆收藏的94封张元济致夏曾佑信札进行整理并考释，信札时间集中于1897—1906年，除其中1封外，其余均未收入《张元济全集》。这94封信札的内容包括夏曾佑在商务印书馆出版《中国历史教科书》的经过、严复若干种译著的翻译及出版的相关史实，以及张元济办学堂、在南洋公学译书院及商务印书馆的出版事业等。本文附录了10封商务印书馆编译所、印刷所致夏曾佑信，以及1封李提摩太致张元济信，这些信是对张元济致夏曾佑信札内容的补充。
关
张元济；夏曾佑；严复；商务印书馆；《中国历史教科书》
作
栾伟平，北京大学图书馆副研究馆员。
本文刊发于。
文章目录
上篇
光绪二十三年丁酉（1897）9封
光绪二十四年戊戌（1898）11封
光绪二十五年己亥（1899）3封
光绪二十九年癸卯（1903）25封
下篇
光绪三十年甲辰（1904）25封
光绪三十一年乙巳（1905）7封
光绪三十二年丙午（1906）3封
信札无明确系年者11封
附一：“济”信
附二：商务印书馆编译所、印刷所书信
图丨张元济（左）夏曾佑（右）
北京大学图书馆保存有张元济致夏曾佑的多封亲笔信札，分装在两册中，另有11封信散在另一册中。这些信大致写于1897—1906年，内容包括：此时期《国闻报》相关史实；张元济办西学堂（后改名为通艺学堂）以及在南洋公学译书院、商务印书馆的出版事业；夏曾佑《中国历史教科书》的出版；严复在1897—1906年的翻译情况，尤其是严译名著《群学肄言》《社会通诠》的出版；梁启超与《时务报》同人的矛盾等。另外，张元济屡次请夏曾佑为其主持的《外交报》撰写论说，从相关信札看，《夏曾佑集》还可以再补入数篇《外交报》论说。
笔者整理了北大图书馆藏全部的张元济致夏曾佑信札，其中一册掺入一封署名“济”的信，但写信人不是张元济，今作为附录，并加以考辨。
这些信件，除其中一封（第［66］信）外，其余均未收入《张元济全集》，具有重要史料价值。笔者曾以《夏曾佑、张元济与商务印书馆的小说因缘拾遗：〈绣像小说〉创办前后张元济致夏曾佑信札八封》为题，发表于《中国现代文学研究丛刊》2014年第1期，其中收录8封信。《夏曾佑与严译名著出版之关系——以张元济、严复致夏曾佑信札为中心》，发表于《张元济与中华古籍保护研究》（上海图书馆编，上海古籍出版社2018年），收录5封信。总计公布过张元济致夏曾佑的13封信札。为保持张元济致夏曾佑信札的整体面貌，此次仍收入上述13封信，个别字句有所修订。
信件按照时间顺序排列，并在考释中列出系年理由。每一年中，无法确认具体写信月日的信札附在该年最后。考释中引用的《夏曾佑日记》，出自杨琥编《夏曾佑集》（下），上海古籍出版社2011年版，页693—785；引用的《张元济年谱长编》（上），张人凤、柳和城编著，上海交通大学出版社2011年版，页42—213。因此二书有较清晰的年月日以便核验，故文中不再一一注明。
另附10封商务印书馆编辑所、印刷所致夏曾佑信，主要与夏曾佑《中国历史教科书》的出版有关（借阅图书给夏曾佑参考，校订排印书稿等）。信件的时间范围大致为1903—1906年，因信息不足，除系年比较确定的信札外，不再单独考辨每封信的写作时间。
另有1封李提摩太致张元济信，是对于张元济介绍夏曾佑到广学会谋事的回复。附于张元济癸卯年闰五月十三日信后。
原信无标点，标点系笔者所加。［］表示据文意增补的部分。小字表示信札原文的行间补述部分。整理中，尽量保持信件原貌。异体字径改，不再一一注明。
系年和考释的部分内容在张人凤先生的具体指导下完成，特此致谢。此文如有错漏，均由笔者本人负责。
光绪二十三年丁酉（1897）9封
［1］1897年2月15日
穗卿老前辈大人阁下：
去岁杪肃奉一函，计荷垂察。春风扇和，伏想起居安善。菀公来信云君寓彼处，果能得一席否？抑俟开河后，将作图南之计？铨期不远，有人又谓三月尚恐未能，然则君尚当淹滞半载也，为之闷闷。学馆已开，规模尚可，众人亦尚无异议。学者不患无人，惟恐其不能持久耳。津门有无新出精美图籍（或外来者），能为我代购一二否？菀公近状若何，并乞示知为荷。专布，敬请台安。
馆侍张元济顿首 十四日
考释：夏曾佑丙申年十二月十七日日记：“移居菀生家。”另据信中“学馆已开，规模尚可”，西学堂于丁酉年正月十一日正式开办(《张元济年谱长编》上册，页4)，此信日期当为丁酉年正月十四日（1897年2月15日）。
［2］1897年4月5日
穗卿老前辈：
夏坚仲归，询知起居安善，甚欣慰。育才馆一席，慰情聊胜无，若欲以公之教泽施之，则正未有合也。坚仲又言，公欲与又陵先生译《辨学》，此极好事，闻书亦无多，公与又陵不过竭数日之力，而使天下人都能享口舌之福，亦何乐而不为？计是月内公当入京投供，既投供，不能不居此候选。错此机会，此学不知何日方兴。公固欲运广长舌普救众生者，故敢以此为公劝，刍荛之言，务望垂采。（又老所译书，已有印成者否？亟欲一观之也，乞代询又老。）专此，即请撰安。
馆侍张元济顿首 三月四日
菀生前辈并乞致意。
考释：夏曾佑光绪二十三年正月十六日日记：“夜与又陵谈耶芳《辨学》。”
［3］1897年4月16日
穗卿前辈：
三月四日上一书，计达览。荣选在即，台从当赴部投供，果何日首途，甚盼早来，一倾积愫。津门有无新寄书籍，能为我访购否？严又老著作甚富，如已印行，并恳各购一分。《辨学》已译成否？至为翘企。相见伊迩，不多述。手此，即问起居。
馆侍张元济顿首 三月望
考释：是信内容与前信衔接，故系于丁酉年三月十五日（1897年4月16日）。
［4］1897年8月12日
穗卿先生：
津门少住，畅聆教诲，感佩无极。归后，即将馆章详细酌改，未及蒇事，旋发寒热，又卧床数日。幸坚仲归来，得与商定。同学到馆，颇为欣悦。即在局外者，亦无异辞，且渐有报名来学者。此事知系廑注，故特详告。
昨得卓如来信，谓将舍去报馆，隐于西湖，此志已决，一切当劳穰卿任之云云。穰卿信亦云：筱村调署钱塘，电招卓去，劝其住西湖、习西文，以三年之力读全史全藏，卓去意颇坚。济思卓之为人具有毅力，决不肯中道而废，且《时务报》关系之大，卓岂不知，此其意盖必有大不得已者，而又不可为外人告也。果为何事，公能度之否？卓有函致公否？岂其与同事者有不合与？然决不至此。穰信又云，现与公度、熊秉三、马湘伯再四挽留，但不知卓能允否。何卓之前后异辙与？卓果去，谁能代之？且使守旧之徒益快，然于此事之不能有成，其患又何可胜言。知卓莫如公，卓所信者亦莫如公，曷作一函以劝阻之？卓来信有凄惨意，公如作函，并祈速藻。济今晚亦拟寄一信去，然恐未必能动彼听也。
台从何日来都，拟请税驾敝馆，盼切盼切。沪友寄一板箱到津，菀公代给赀，兹欲以洋泉六角归之，不便寄，请代付，当面缴。专此，即请台安。
元济拜上 七月十五日
育材馆学生讲堂中所用之桌椅，每一分一桌一椅需钱若干，祈询示。
考释：是信所言梁启超与汪康年之间矛盾，系丁酉年七月间事，参见《张元济年谱长编》“1897年8月24日（七月二十七日）”条。
［5］约1897年10月9日
穗卿先生：
昨到馆，读手书，敬悉。需用书籍，已由坚仲办理，信到时，济固未在馆也。台从今年内果不南行否？至念。致又老一函，乞转交。聘教习、购书籍、定功课，皆馆中至要之事，不能不仰求又老，闻其性颇迟，请道苦衷，并时时促之，至恳，至恳。前于八月中，曾托带一函，书籍、课程事言之颇详，请告之。即刻又须入署，不克多述。敬颂道安。
元济顿首 十四早
考释：信中“聘教习、购书籍、定功课，皆馆中至要之事，不能不仰求又老”，揣摩其口吻，应为西学堂（后改为通艺学堂）初办时事，故系于1897年。另外，“前于八月中”曾写信谈“书籍课程事”，故此信应写于丁酉年九月及之后。考虑到此时期张元济与夏曾佑通信的频率，故此信约写于丁酉年九月十四日（1897年10月9日）。
［6］约1897年12月1日
穗卿先生:
接初四日手书敬悉。《黑白报》资有便人即托带上，请先告周寿翁，并为道谢。销报有进境，甚慰。离心力阻力之来，凡欲成一事，亦例所必有也，非特无损于事，而实能有益，但我中国人往往不能受其益耳，公谓然否？鄙人不解格致之理，以上云云，实由历试而得，每遇一次，即得一进步。求其所以然，盖由事机不顺，则必竭吾心力以图之，天下事皆人所为，果图之，未有不能成者也，而其所谓不顺者，亦遂转而平坦矣。《国闻报》之益，虽未大见，决将来必有可观。又老、菀公经营数月，煞费苦心，尤望有以坚持之也，请转达为幸。敝馆聘教习、购洋书两事，前屡专函恳又老玉成，晤时乞再敦促之，至恳至恳。（近事详致菀公函，请取阅。）
张元济顿首 初八日
考释：《国闻报》创刊于丁酉年十月初一日（1897年10月26日）。同年十一月初二日（1897年11月25日）夏曾佑日记：“报馆阻力大生，俄人来诘，又陵固拒，而局中又有离心力，不知能消去否也？”很可能是夏曾佑致张元济信，提到国闻报馆的“离心力、阻力”，张元济为此回信。
［7］1897年12月15日
穗卿先生：
迭奉数函，计达左右。菀公书来，太原能保护，甚慰。现在总以推广销路为第一义，风波稍定，京都似可再行招贴一次，乞卓裁。前复又老函，计已达到，晤时乞再致意。洋教习何时可到，何以至今尚无电来？购买西书，再过几时可以带到？统乞询示，同学颇为瞻企故也。承代托周君定《黑白报》，迄今亦未见到，如须付价方有报，即乞代付，示知遵缴。敬恳，即请台安。
元济顿首 廿二日
外一件乞交陶吉翁为恳。
考释：信中定《黑白报》事，以及托严复购西书、请洋教习事，接于第［6］信后。另，丁酉年十二月廿一日，张元济致汪康年信云：“鄙馆教习已请定，系由严又陵经手，由伦敦聘来。”（《张元济全集》第2卷《书信》，商务印书馆2007年版，页189）故此信作于丁酉年十一月廿二日（1897年12月15日）。
［8］1898年1月2日
（按：前疑脱）中籍固尚易得也。陆公行径太奇，不敢往访，外人亦知之者多，故尤有所惮。培老亦知之，谓当晚一席之言，恐南海不测之祸即基于此。此言公固告我矣。菀公痰喘近已痊愈否？至为驰念。比见杏南议销报策，报房终未妥善，拟荟萃各报设一专售处所，倘经理得人，或可获益。不知能办得到否？复布，敬颂道祉。
菀公同此致意。
元济拜上 十二月初十日
考释：丁酉年十二月廿一日，张元济致汪康年信，提及拟在北京设一专门售报处事：“日前彼此晤商，拟于明年代觅两三间屋，专用一二人司其事，并雇一二人分送各报，名为《时务报》分馆而附以各报，即以所提二成经费作为开销，弟等随时督察，款项仍由弟等按期汇奉，未知尊意以为何如？”（《张元济全集》第2卷《书信》，页190）戊戌年二月，张小义所设总报局开办（张树年主编，柳和城等编著：《张元济年谱》，商务印书馆1991年版，页24—25）。另，信中提及“南海不测之祸”，但张元济于戊戌事变后离京，亦无在京外设总售报处的举措。故此信存疑，姑系于此。
［9］1898年1月3日
穗卿先生：
昨上一函，计荷察入。敝学堂奏稿，拟乞转托报馆代印三百份即用《国闻汇编》纸，篇幅大小同，先寄数十分来，不必装订也。章程订定，续行寄呈，能速办尤妙。又康先生呈稿一份，亦乞代印二百本，并属致意。书兄属先请安，洋衫一件已收到，后再函谢。专此，敬颂道祉。
元济顿首 十二月十一日
考释：《国闻汇编》创办于光绪二十三年十一月初五日（1897年11月28日），停刊于光绪二十四年正月二十五日（1898年2月15日），故系于此。
光绪二十四年戊戌（1898）11封
［10］1898年1月30日
穗卿先生：
新岁想起居安善。特科命下矣，先生尚有意乎？闻子封云，又公拟于本月来京，不审已定期否？学堂现拟卜迁顺治门内，尚未定局。俗事丛集，几无片刻闲，不克多述。致胡步翁一信，乞转送。肃此，敬贺年禧。
元济顿首 初九
又老、菀公，晤时均乞致意。
考释：信中“特科命下矣”语，指戊戌正月初六日光绪诏设经济特科。
［11］1898年3月7日
穗卿先生：
日前上一函，计荷垂察，尊事究竟如何布置，至以为念。敝学堂需款甚急，北洋二月捐款，请告菀公即日汇寄。又需用西人餐钟有柄可执而摇者，价四元，其钟口径约四寸，声极宏朗，天津洋货店多有，请代购一具，并托会试友人携之来京，至恳，至恳，该价容缴。又致又公一函，祈转交。肃布,敬请台安。菀公均此。
元济顿首 十五
考释：信中有“北洋二月捐款，请告菀公即日汇寄”语。戊戌年三月廿六日信（第［15］信）有“三月汇款早到记在月初”，即汇款在当月月初即到，故系于此。
［12］1898年3月24日
穗卿先生：
顷由张祥托人交来洋信一件，外封并无一字缄已剪开，未知何故，情节支离，令人莫解也，函内只有洋文数字，不解所谓。其上有人名，岂即伦敦会友所代聘之教习耶？又有地名，岂教习来从彼处耶？末一字似“严”之还音，岂又老之函寄自尊处者耶？张祥在城外，明日当传询，恐其有遗失。（请告同人，此后勿复交张祥送，恐其误投或遗误，转生枝节。）然彼不能即来，故先作一函，并将原件附去，乞询示为幸。尊处事若何？甚念，甚念。
元济顿首 初三日
考释：信中提到“函内只有洋文数字，不解所谓”，与第［13］信相接而略早，故系于此。
［13］约1898年3月下旬
穗卿先生：
昨得菀公函，知报事已由杏南面谈。济知杏南来，因事请假未入署，今日始访之，见后当知细情矣。菀公何日回南，果因何事？承代给饭钟、《黑白报》价金，甚感。去年十一月北洋捐款，除付慕丈处七十金购桌椅外，尚存三十金，请告菀公拨还。尚余若干，结存彼处可也。如菀公尚未行，乞转告。又寄来三月捐款汇票一纸，照收无误。前数日寄还洋文一纸，果系何事，乞示。尊报帐目，即日清厘寄呈。敬承起居。如晤又老，乞致意。
元济顿首
外附致夔帅信一件，乞饬送。
考释：据第［15］信“三月汇款早到记在月初，前交报房寄呈一函，附致夔帅一信”，以及是信“又寄来三月捐款汇票一纸，照收无误”可知，此信约写于戊戌年三月初。
［14］1898年4月9日
穗卿先生赐察：
手书敬悉。洋书拟请执事入都投供日带来，不知能允我否？若先有便能托带，尤妙。报帐迄未竣事，事经断续，终无成功，亦其常理。鄙人四日中只得两半日可以理事，故历时虽久，而迄不能举一事也。然阁下此次入都，必当有以报命，决不敢再为迟误。肃此布复，敬请著安。
张元济顿首 三月十九日
考释：信中所言“报帐”，当指《国闻报》账款。《国闻报》丁酉年十月初一日创立，而戊戌变法失败后张元济离京，故此信书于戊戌年三月十九日（1898年4月9日）。
［15］1898年4月16日
穗卿先生赐察：
奉手书，敬悉。菀公旧恙复作，不知医者云何，至为驰念。三月汇款早到记在月初，前交报房寄呈一函，附致夔帅一信请转送也，其时记已奉复矣，该函曾递到否？国闻报帐日前甫行算结，又聚兴交来二月清单，统行奉呈，敬乞转付账房核算有无错误。敝处存银七十三两有奇，又聚兴交来二月份报费，应如何汇缴之处，伏乞示悉。鄙意北洋如闰月尚有助款，可否彼此对画，以省汇费？另开清单一纸，乞与菀公一商，如属可行，即乞示复，以便销账。迟延之咎，深抱不安，惟知我者鉴原之耳。洋师尚无东来信息，同学甚为悬望。如所费不逾二十金，拟乞教友代发询之，并乞转商又老，至恳。尊报近来有无阻力？此间虽奏准而未闻行文，岂已知无此权力耶？再前月报端刊有在京每月取赀三千三百之说，前与聚兴言：本月拟照加。渠云：尊馆未函知，难以办到。如果欲加收，乞示，当预布报端，亦乞再为声明。沪寄各书并几何两册，遵谕饬仆走领。即乞检付仆人，并拟借宿一宵，并求俯允。肃此奉复，敬请台安。
张元济顿首 廿六日
菀公、又老祈致意。
考释：信中提到“闰月”，以及“国闻报帐”，当是戊戌年事。再加上“三月汇款早到记在月初”以及“北洋如闰月尚有助款”（按：戊戌年闰三月），可知写信时间为戊戌年三月。
［16］1898年5月4日
穗卿先生：
得手示，敬悉。聚兴所定条款，敝处亦无稿，已令其携来，当钞奉也。前开划款清帐有无错误，又北洋本月捐款已否收到，统祈查示，以使彼此销账。前月报费尚未收齐，鄙人事繁才绌，深恐贻误，甚盼执事来，可以商定一切也。前报馆账房来函云，正月寄报收数不符。此事济诚知有误，然事积数月，此间又有迁移之举，而堂中往来人多，必有不能稽察之处。且前此数月未曾专归一家，今日增若干，明日又减若干，一发一收，亦难免误。然鄙人咎实难辞，惟有乞诸公之鉴原耳。
伦敦书籍，又老函告即日可到。台从入都，拟求携带，至恳至恳。菀公近体若何，已大痊否？南行其缓期乎？希代致意。西国图书集成未知何时可以复印寄到，亦乞一询。相晤在即，不多述。肃复，敬请道安。
元济谨上 十四日
考释：信中“前开划款清帐有无错误”语，与第［15］信紧接。另据夏曾佑光绪二十四年闰三月二十六日日记，夏曾佑于是日“乘汽车入京”。
［17］1898年5月14日
穗卿先生赐察：
昨得手书，敬悉。台从何日入都，来函未道及，至为企念。坚仲处有一仆至津，寓佛照楼，书籍等拟令其带归。附去坚仲一条，乞饬交。若寻觅不得，问孙慕韩处便知。书箱损破，并乞饬购另装为恳。菀公寄来洋书非又老代购之件，又老所购系来自伦敦，有两铁箱。如已寄到，亦乞饬令前往领取。前已奉托，因究系琐事，未敢娄扰，故又改议也。敝堂延请洋汉教习事、《国闻报》划款账，台从来京时，至乞代为一询。至恳，至恳。专此，敬请道安。
张元济顿首 廿四日
考释：信中提到严复代购伦敦西书事，与第［16］信紧接。故写信时间为戊戌年。另由是信语气可知，其时夏曾佑即将入京，而来信未确切告知时间，致张元济“至为企念”。
［18］1898年6月19日
穗卿先生赐察：
旬日未能通讯，甚念甚念。朝廷忽有新意，近又渐沉寂，连日闻有废斥八股之说，然迄无明文。本源之地未清，而左右又无人，乌足以言维新耶？
鄙人召对情形，已略为又老言之，计当转告。兹乘胡步青回京之便，托带去六十金，请转致又老。区区者不足以将敬也，敬祈善为我辞。再又老欲以陈易其侄来堂教习，惟堂中已用严名具呈立案，且遍告同学，又值新退教习在外布散谣言，谓所延者非上品，有因此而他适者。今若再更变，深恐辗转讹传，益启人疑。已将此情告又老，未知彼意云何，祈再为我一言，至恳，至恳。又老来信亦甚赞陈之足胜任，然济等为难却并非有所不足于陈公，公想能鉴此意也。
蒋澍翁属购参价太昂，函询候示，迄未复，祈代询之。又报房递来沪信，想由尊处转寄，有篾包一件未到，是尚存贵馆否？台从何日来京，甚盼，甚盼。敬布，祗请著安。
张元济顿首 五月一日
菀公、又老均此致意。
考释：“鄙人召对情形”指光绪二十四年四月二十八日（1898年6月16日）光绪帝召见张元济一事（《张元济年谱长编》上册，页66）。
［19］1898年8月31日
穗卿先生赐察：
别后未递寸缄，以为台驾已南行矣。子封来，始知公尚在津，济不知公何以不归也。都中无甚好事，默观时局，殆将转矣。大学堂事，济业已辞去，然请托纷集，颇受扰累。前迭恳菀公为我登报，藉以白众，公试速之，稿已寄彼矣。又老前有入都之说，同学至为企盼，不知何日方成行，此间已预备房舍，并有多事待商。晤时乞达鄙意。肃此，敬请著安。
张元济拜上 十五日
考释：京师大学堂创立后，管学大臣孙家鼐拟聘张元济为大学堂总办，张元济约在戊戌年七月辞去；另，是信中提及“又老前有入都之说，同学至为企盼，不知何日方成行”，戊戌年八月初三日（1898年9月18日），张元济邀请严复在通艺学堂讲《西学门径功用》（《张元济年谱长编》上册，页76）。故此信作于是年七月十五日。
［20］1899年1月20日
穗卿先生：
里门返棹，获诵手书，尺素传心，如晤我故人也。闻近仍寓菀生家，起居何如，至念，至念。见前月选单，未列大名，不知现尚投供否？来书具道出处两难情形，代为恼闷。鄙意无论如何都无上策，姑行其心之所安可耳。江宁设省学堂，需延教习，当事者商之穰卿，弟恳其为公推毂，穰亦谓然，但不知前途之意何如，公意又何如。便乞示我数行，以便告穰转达。
菀生近状何似，其病体较去冬有胜否？报事已否定议？至为驰念。仲宣、坚仲明春思作远游，略有机会，济则身被羁靮，无可摆脱，徒相羡叹而已。馆事尚无成议，姑俟盛君回沪，再作道理。现在日习西文，尚不荒辍，知念并闻。又老译《计学》，近已得若干，能劝其先付剞劂否？肃此布复，敬承起居。
仲宣附笔致意。
张元济拜上 十二月初九日
吉田事一时难于为力，但亦为同志者言之，不知效否，并告。
考释：“馆事尚无成议，姑俟盛君回沪，再作道理”语，指张元济入南洋公学任职事尚待盛宣怀回沪后定，时在戊戌年末。
光绪二十五年己亥（1899）3封
［21］1899年2月21日
穗卿先生：
去腊初十肃寄一函，计达青览。春和，伏维起居多福。公近来常作何事，选期当在何时？前江南学堂事，比询诸穰，尚无消息。穰云：蒯亦难与共事。则公不愿就，与穰信不效，均甚妙也。舟山、侯官二公近状何如，尚遭时忌否？菀公有春暮南返之说，能不变计与？又老译《计学》，比又增得几何？观其所命大学堂试题，知此事不至中辍，至为欣幸。晤时均乞为我致意。济蜷伏沪滨，无异乡处，在家专习英文，从师尚未能定，馆事仍无定议，闻前言有尼之者，然境遇不能夺我志也。
棣三来函，张憩伯寄通艺学堂矿质多种，已经到津。济已托棣三函取，发至尊处，务祈于开河后觅便寄下。近阅地质学书，颇欲得此，以为印证也。专此，敬请著安。
仲宣、坚仲均未返沪，并告。
元济拜上 正月十二日
考释：“济蜷伏沪滨……馆事仍无定议”语，显见张元济在上海，且尚未入南洋公学任职。
［22］1899年4月22日
穗卿先生执事：
去腊初十，迭寄两函，计均达览。比来台从尚寓翁洲处否？起居何如？见正月选单，仍无大名，然有仇继恒，此人亦庚寅科，想下届必轮值我公矣。义人索地，朝意坚拒，战端一开，瓜期必速。我辈无所虑，我公数年之望，今甫可偿，一旦又为彼破，岂不可恼。有人谓决无战事，我固虚声，意亦无力，然与否欤？乞公诲我。都中士夫近复不知有何议论，津门距京较近，必有所闻，亦乞示知一二。济碌碌如恒，谋食匪易，幸贱躯无恙，不致废读，知念并陈。专此，敬请著安。
菀公均候。
张元济顿首 三月十三日
考释：光绪二十五年二月初五日（1899年3月16日）《申报》9307号第9版刊登的《正月分选单》中，有仇继恒的名字。夏曾佑己亥年四月二十五日日记云“选得祁门”。
“义人索地”事，指1899年3月2日（一说2月28日），意大利要求租借浙江省三门湾事。同年，意大利的数次侵占意图均被清廷制止。次年1月，意大利放弃此图谋（郭廷以：《近代中国史事日志》，中华书局1987年版，页1041、1042、1046、1047、1055、1062）。
［23］1899年6月13日
穗卿先生阁下：
坚仲北还，托面达一切，计荷垂察。前日阅报，欣悉荣选祁门。祁居万山之中，民气淳朴，当尚易治。但不知其肥瘠何如耳。济不敢望公为循吏良吏，但愿公为庸吏俗吏，国计民生都可不问，苟可以肥吾囊橐者，尽心竭力而为之，徼幸数年，足资温饱，敝屣一弃，萧然天地之间，然后著书立说，一意启发民智，为支那新学之祖，千秋事业，远胜于循良一传也。刍荛之言，不知足供采择否？
济现就南洋公学译书局事，将来拟将又老所译之书，代为印行，局中并可贴还译费。前已函商又老，回信未置可否。台从过津时，乞将此意代为探询。局系附属南洋公学，译书并非牟利，意亦欲将振兴新学。前曾劝又老将所译出《计学》数卷，先行付印，以惠来学。渠言无力办，济故于局中拟定一章，专购通人私译之稿，由局出价，并为印行。此专为又老而设，济思渠之译书，本无所图，而书成之后，并有人归还译费购价多寡，济无其权，然以又老之名，当不至过薄也。亦乞转达，代为付印，则此后并可源源续译矣。我公以为然否？
再济欠国闻报馆报费一元□角，执事过津，拟乞代还，到沪再行奉缴。缘数目过微，汇寄不便，故以奉渎，乞恕宥。专此，敬请台安。
张元济顿首 五月初六日
仲宣附笔道念。
考释：己亥年四月二十五日，夏曾佑被任命为安徽祁门县知县。
光绪二十九年癸卯（1903）25封
［24］1903年4月18日
穗卿先生：
别后倏已经旬，额伤已平复未？荣补有无好音？均甚念念。荣禄死得如此之快，可谓便宜已极。此后朝局何如，公能猜否？
《外交报》销路殊滞，愿求公为我撰论不必期期为之也，篇约千三四百字已足，不识能俯允否？必当有以报也。
商务印书馆见《新小说》已停，愿踵出一小说旬报，弟劝其专用浅文白话，慢慢开通下流社会。该馆颇能听言，不谂公更能发此大愿，以拯众生否？章回、弹词、演义、传奇二簧小曲均附入、笑谈、杂记，任公所择。如承俯允，欲用何题目，大意若何，祈略示悉，以免重复。
前日接又老来信一件，兹寄上。尊寓在何处？祈示悉，以后可直接通讯。坚仲尝有信来，属笔致意。肃此布达，敬请台安。
张元济拜上 三月廿一日
考释：荣禄卒于1903年4月11日，故是信作于癸卯年。
［25］1903年4月27日
穗卿先生：
奉廿七日手书，谨诵悉。贵恙已痊，极慰。署缺有望，为目前计，亦甚好。但三耳已调浙江，近且传其丁忧，恐未必再到安徽，是此事亦不可必得矣。属告又老事，遵转达。方守六南下，言本初极恶又老，询其何故，则云为美生所挤，疑其言或有因也。
张园迭开演说会，前日拒法，今日拒俄，前者创自鹤庼，济未往听。后者建自穰卿，济往听焉。有二百余人，以爱国学生为最多，童子约居四分之一，杂乱喧哗，毫无纪律。有琼州林君闻人言，系南海弟子登台演说，未及数言，便尔大哭。学生鼓掌称善。同时有数人，相继登台而哭，哭声与掌声相应。林君哭竟，推原时局之坏，皆由于皇上不能亲政。吴稚晖忽起于后，戟手相骂，谓“爱新觉罗真有忠臣，但余辈不欲听此等语”。于是骂声竞作，一哄而散。似此情形，确当“儿戏”二字。公惜不在场，不然亦可多看一出新戏也。若辈如此行径，将来又结何果，愿公预言之。
双火既息，朝局必无变动，恐并为恶亦不足耳。公以为然否？《外交报》全份交邮局寄呈。蒙允惠巨制，极感。近在外务部禀准咨行各省购阅，不过为推广销路起见。有此一层，着笔较难，然料公必仍能游行自在，不见其难也。
《表微篇》，容索之颂阁，如不能登，遵寄。横滨《新小说》骤停，闻系因卓如赴美，无人接手。商务馆现求助于繁华报馆主人李伯元，其笔墨亦平浅，然此外更无人。宗旨分两端：一扫除旧习，一发明新理。门类为章回、弹词、演义、传奇、京戏，小曲间附翻译。出首册后当寄呈。总望公发此大愿，渡彼众生，临颖不胜瞻望之至。
元济顿首 四月朔
考释：信内“双火既息”，指荣禄之死；另，李伯元主持的《绣像小说》创刊于癸卯年。
［26］1903年5月10日
穗卿先生：
别后想安抵武林，日来丧事正忙，伏望珍摄，善自慰解。葆良信即日寄去，闻人言伊将来沪也。前日晤颂谷，渠甚愿留公在沪，济亦甚愿。适商务印书馆主人欲延聘通才，主持编译，属济举荐。其职为编纂课本、校润译稿。伊处虽有数人办事大都皆济所荐，然无人能总其成。事亦不少，每日办事时刻约在五钟左右，月奉薪水百元，房膳由伊处供给，但不能精适一切详情，容再布达。如公无意，则亦不赘言矣。济举公名，渠极欲敦请，不敢冒昧，属济先为致意，未知能否俯就，尚望示覆。生意中人视钱甚重，济亦尝为之料理此事，相待之处，有时殊欠从容，故济亦不敢过于劝驾。如不欲到馆办事，或为之编纂课本，或撰小说该馆现欲出通俗小说报，则量事为酬，渠亦甚愿。二者皆为转移风化要事，难得彼辈肯为出钱，藉而用之，未始非计。一切统祈酌复为幸。肃此布达，敬唁孝思。
元济顿首 四月十四日
外附祭幛一道，聊表下忱，伏祈代荐伯母大人灵前为恳。
考释：信中云“商务印书馆主人欲延聘通才，主持编译”及“该馆现欲出通俗小说报”，均为癸卯年事。“通俗小说报”即《绣像小说》，创刊于癸卯年五月初一日（1903年5月27日）。
［27］1903年5月29日
穗卿先生：
前月廿九日午后三钟诣《中外日报》馆，候公良久不至,以前一夕在舟未睡，倦极而归。曾介颂谷致词，谅达清听。从者抵安庆后，已晤葆良否，三耳公相待如何？闻学堂已起波澜，则此后恐亦不免生事，未知公去就何似。近日晤商务主人，频以执事能否通晓东文为问，察其词意，似不甚殷。鄙意若辈全属外行，共事亦有难处，与其易退，不如勿进。鹤庼已辞去，我辈不值步其后尘矣。公以为然否？颂谷意甚拳拳，敝报亦欲恃公为重，如皖中事难猝定，可否来此暂戢鹏翼？冒昧代筹，伏祈甄择。肃此，敬颂礼安。
张元济顿首 五月初三日
颂谷言，公有论各种小说一文，伊不欲登。可假我一读否？又及。
考释：信中张元济介绍夏曾佑入商务印书馆编译所事，内容紧接前信。
［28］1903年6月6日
穗卿先［生］：
奉初八日手书，敬悉，敬悉。官场之险，于此可见，妙在我公现正以丧去官，不至别生枝节耳。暂时居皖，节省经费，目前亦只可如此。颂谷处今日当即往告。敝报论说倘蒙代撰，准即定局，月需三首，谨奉润资英蚨卅翼，戋戋束帛，知不足以辱高贤，荷公不弃，故敢相渎耳。此外如有相宜之事，必为代谋，愿公勿以所遇为忧也。
论小说文，拜诵两遍，其“人生既具灵明”及“解乙款”两段，的是哲理名言。其他评论，亦能指出文字体用。拟再留玩数日，再寄还。
前电存疑二字，续得书衡来信，一为乌目山僧，一为野鸡大王。当道闻已竭力举办，惟仍为洋人所遏，然恐若辈更无忌惮，益加放肆，同为中外所不容，则真成一大笑话矣。卓见以为然否？余续布。敬请台安。
元济顿首 五月十一日
再，敝报论说，中外古今可以纵笔所至，惟以外交为限，说理而不骂人。篇幅约以两三叶为度，两叶者约千四百字左右，三叶者约两千字左右，缘论说自为一门，不与他项连叶，不能空白过多也。元济再启。
考释：信中“论小说文”，即《小说原理》，“人生既具灵明”及“解乙款”均为此文内容。《小说原理》发表于《绣像小说》第3期，癸卯年闰五月初一日（1903年6月25日）。
［29］1903年6月12日
穗卿先生：
初八日肃复一函，计荷垂察。近日皖人于公有何议论？驰念之至。颂阁甚盼我公来沪，伊云当径致书左右，想亦已接洽矣。李提摩太前属济代延总校一人正月之事，声明必须进士翰林，揣其意，盖欲为金字招牌之用。其中有好处，亦有坏处。渠辈于此道本是隔膜，恐其假充内行，转致搅扰。又有蔡尔康辈参与其间，臭味难受，此所谓坏处也。可以携稿回家修改，以我公会元之名，可以先声夺人，渠辈必能信服，诸事自易着手，此所谓好处也。所校之书，将来必须列名，未知于公三年服阕、复入官场有无窒碍，济故迟迟不敢启齿，请公先自酌夺。如果可就，欲月得薪水几何，欲订何种规约，均乞示知，以便遵办。
敝报拟求撰论，不知能否俯允，至为悬盼。商务印书馆新出《绣像小说》一册，寄呈台览。前寄示《论作小说法》一首，渠欲登入报中，济不敢径与，乞示可否。如许其登录，欲得润资几何，候示转告。原稿附缴，济处已录副矣。肃此，敬请礼安。
元济顿首 五月十七日
考释：信中有“商务印书馆新出《绣像小说》”语，《绣像小说》创刊于癸卯年。
［30］1903年6月20日
穗卿先生：
奉廿二日手示，敬悉。《小说原理》稿收到，即转交。广学会事，前李提摩太来托仆时，云可携归校阅。闻彼处积稿颇多，谅初办时事必不少。脩数若何，未能详悉，容询明一切再告。
敝报蒙允撰论，荣幸之至。即稍有顾忌，亦不足困先生之神笔。来示云云，抑何过谦。已出之报，遵属饬寄。肃复，敬颂素祉。
元济顿首 廿五日
考释：《小说原理》发表于癸卯年闰五月初一日（1903年6月25日），张元济应在此之前收到稿子。据第［28］信，张元济已于五月收到该稿。
［31］1903年7月7日
穗卿先生：
前月二十八日手示祗悉。适因移居，致稽裁答，今将应陈各事条列如左：
一、广学会事，已告李提摩太。声明携稿归阅，但在沪地办事，并不携至他处“无人掣肘”殊难措词，故未述。渠询欲得薪几何，济答以不能自索。渠又属济代估，当告以每月一百两，其意似嫌稍多，云商诸同人再复。顷已得复信，附呈尊阅。试办之言，出自仆口；一月之限，则彼所定。鄙见先生亦可具意见书，如携稿归家、无人掣肘等项，由仆交李，如无异议，再行来此试办，何如？
一、新出二十四史，有中西书局仿竹简斋本，尚可看得。全书二百余册，股票售价三十六元。现已托人访问，未知尚能购否。将来领书后如何寄奉，抑候台从来沪自领，候示遵行。
一、爱国学社与教育会之内哄，实为意中之事。鹤庼已赴胶州习德文，教育会事遂归章枚叔主持，章岂吴之敌，其必为所逐也明矣。至其平日彼此如何交涉，临事如何启衅，我辈不置身其社会中，无从深悉。近日且起一大波澜，则章、龙、邹诸人被逮是也。工部局竭力保护，为延律师，于是诸人为被告，而大清政府为原告矣。领事之允签字，由于诋毁今上；其不许解送华官审讯，由于廷寄中有“就地正法”字样。工部局且为之划策，可免封《苏报》，而诸人太不晓事，依然狂吠，领事亦无如何，已于昨日封禁。被逮诸人尚未过堂，工部局欲令取保出外，而诸人不愿，西人亦以为奇。尤奇者，龙言保皇，章、邹言革命，在狱中已彼此相争，将来到堂又不知如何分别。《苏报》封矣，闻归自东京之学生，多从章、邹之说，欲踵出一《国民日报》，以与之抗。鄙意事至于此，彼此胜负俱有不利：若辈胜，则将来言论自由不知至何地步；政府胜，则将来肆行压力，又不知至何地步。公试揣之，其结局究何如也。
书至此，得初九日手示，敬诵悉。论一首拜读一过，正如意中之所欲言，而又为笔下之所不能言者，信手拈来，都有精理。乃益叹公于此艺之精也。与前期《造就外交人才》一论不相抵触，亦不复沓，以前文译自东报，且专论外交正格也。又老久无书来，数月前确曾寄来一小照，并未云寄尊处也来时并无信，附一西书中。《群学肄言》已出，公欲睹之否？可以代购。《外交报》已属补呈，以后亦按期续寄，曾收到否？肃此，敬请台安。
元济顿首 闰月十三日
考释：信内言《苏报》被封及章太炎、邹容入狱事，在癸卯年，是年闰五月。
附：李提摩太致张元济信［31-1］1903年7月6日
菊生仁兄大人阁下：
前蒙推荐贵友夏大令一节，刻经敝同人商定，拟请来会先行商办一个月，再定行止。希转达鄙意为幸。此复，顺请日祉。
弟李提摩太谨启 闰五月十二日
考释：此信提及广学会拟请夏曾佑“来会先行商办一个月”，而第［31］信云：“顷已得复信，附呈尊阅。试办之言，出自仆口；一月之限，则彼所定……”
［32］1903年7月10日
穗卿先生：
十三日肃复一函，计荷察入。顷接到十一日手示，敬悉。“治外法权”字本已代改，下期即可印出，以后仍祈陆续撰寄，不胜感激之至。廿四史已托人去买，云三十四元可以购到，惟书尚未交来，如何寄呈，乞示。广学会事，亦望核覆。敬颂礼祺。
张元济顿首 十六日
考释：“十三日肃复一函”，即第［31］信。《外交报》癸卯年第15号（总第49期，1903年7月9日）载《论外交治本之法》（未署名，未收入《夏曾佑集》），主要论及“治外法权”，而晚清期刊往往实际出版日期较标明日期延后。
［33］1903年7月21日
穗卿先生：
接十九、廿二两日手毕，敬诵悉。李提摩太丧妻后，常不到馆，已两访之，均未直。尊意必面达。渠意云何，再奉覆。
仿竹简斋本廿四史业已购得，需价三十八元。前云三十四元者，系照股票计算也。今已出书，停止股票，故增价。抽出《晋书》至《隋书》一段，先寄呈，拟托葆良带上，闻渠出月即行，想可待也。
《小说原理》已印入《绣像小说》第三期，早属该馆寄呈，何以迟迟，尚未达览？原稿以移居时匆匆收拾，不知庋藏何处，容觅得再寄呈。
《外交报》亦属速寄。前论已精绝，廿四日所寄《教皇病笃感书》一篇，尤能言人所不能言，钦佩已极，遵分两期登载。
馆中译事，钦甫荐其弟子林添祥接办，去钦甫远甚，然已难得矣。肃复，敬请暑安。
元济顿首 廿七日
又老有信来，甚念公，并属就《原富》分利款中，提百元寄作奠分，现尚未取到，容领得即寄。又及。
考释：是信作于《小说原理》发表后、教皇利奥十三世去世前，即1903年6月25日至7月20日之间，即癸卯年闰五月二十七日（1903年7月21日）。当时教皇已经去世，因信息迟缓，张元济尚未得知。
［34］1903年7月30日
穗卿先生：
日前肃上一函，计荷垂察，李提摩太已晤，晤时适直伊出门，即将尊示转交，并告以须俟八月方能来沪，渠首肯。来示所询各节，云再阅后奉复。逾两日往访之，询其意见何如，云稿存家中尚未阅，察其辞气，似不能自读，尚须求教翻译。好在彼处亦将歇夏，执事亦须缓期二月，可不亟亟也。
廿四史价洋三十六元又减去二元，已遵谕将来由报馆薪水划付。书已全交葆良带呈，卷数已托友人查过，惟叶数未查，如有短缺，祈即开示，以便饬补，但须从速，迟恐不认耳。
《教皇病笃感言》一论，只有三叶，分两期太短，仍登一期。报称教皇已逝，此论于下期方登，故僭改“笃”字为“逝”字，文中亦略有删易，以免后时。下期论拟于十四五日发印，仍求大笔一挥。《外交报》续出各期已否收到？如仍未到，乞示饬补。敬请著安。
元济顿首 初七日
考释：《教皇病逝感言》载《外交报》癸卯年第17号，总第51期，光绪二十九年六月初五日（1903年7月28日）。故是信作于癸卯年六月初七日（1903年7月30日）。
此信云“下期论拟于十四五日发印，仍求大笔一挥”，可见《外交报》癸卯年第18号（总第52期，光绪二十九年六月十五日）刊载的论说《论国家待属国之失策》由夏曾佑撰写。
《教皇病逝感言》及《论国家待属国之失策》两文，均未署名，未收入《夏曾佑集》。
［35］1903年8月2日
穗卿先生：
初六日肃上一函言《廿四史》已寄，并请撰论惠登事，计荷察入。初六日手毕诵悉。敝处一款毋庸亟亟归还，尊况并不宽裕，且闻八月将嫁女，留此款未始无小补。惟闻公学已将《原富》分利之款寄津，又老作书时尚未收到耳。若然，则以应尊处之用，亦须少迟矣，容询明再告。公欲得商务印书馆新印各书，当为转商。又老小像附上，乞察入。敬请（下缺）
考释：此信与第［36］信“初十日寄上一函……葆良想已到，廿四史尚可用否”相接，故推测此即癸卯年六月初十日（1903年8月2日）所寄之信。
［36］1903年8月6日
穗卿先生：
初十日寄上一函，计荷察入。葆良想已到，廿四史尚可用否？昨奉十一日手书，敬悉，论一首亦收到。展诵数过，觉于所谓皇朝武功颇有微词，且威海光绪二十四年五月定约,庆王画押、九龙光绪二十四年四月定约,李文忠画押、胶湾光绪二十四年二月定约，翁同龢画押、广湾、旅大约文未刊等处定约之事，多在庆邸秉政时代，微嫌与现今当道亦有触犯，故拟不登，原稿仍奉缴。如有余闲，请撰千余字者一首，即可应急。如实不及，即由济代撰，亦无不可，但恐人言瑕瑜杂出耳。
说鬼神文抄就寄横滨，务请露封，俾得一读。《绣像小说》第二册遵饬寄呈。太炎等事，闻工部局中人云猝难定议。又闻人言，事为英、日两国所持，久之不胜，必有红顶花翎者数人晦气。伯唐调归，问之穰卿，含糊以应，但云渠久有此意，恐其必有必不得已之故也。经济特科，鄙见仍为都察院、翰林院人所毁，恐若辈出而分利，公以为然否？盍作一论登诸日报，以发其隐。闻梓泉罢藩司，确否？即请著安。
张元济顿首 十四日
考释：第［34］信云廿四史“已全交葆良带呈”，而此信提及“葆良想已到，廿四史尚可用否”，正与前信相接。
［37］1903年8月14日
穗卿先生：
奉六月十九日手示，敬诵悉。论文收到，尚可赶登。济近因外姑病危，日往照料，正苦不能握管，得尊稿，不啻久旱甘霖也。愿云信已寄并为保险。《中国社会之原》一论，捧读两过，民与百姓之辨，真可谓千古卓识；蚩尤与黄帝之战，为土客互争，亦新亦确。今年《新民丛报》颇减色，得此可以起衰，特不知未成诸篇何日可以续成耳。都门党祸复兴，闻政府已向德使要其交出蔡民友。网罗甚密，我辈尚宜谨慎行事，但不知将来又结何果，公试以慧眼观之。肃此，敬请台安。
元济顿首 廿二日
考释：癸卯年五月廿九日（1903年6月24日），夏曾佑在《新民丛报》第34号发表《中国社会之原》，其中提到“民与百姓之辨”“土客互争”等。
［38］1903年8月15日
穗卿先生：
昨日肃上一函，计荷垂察。又老属代送尊处赙仪洋银百圆，兹已由公学取到，特托颂兄设法汇呈，乞察收。敝处一款刻不须用，无容亟亟归还也。论如续成，祈即寄下，企盼之至。敬请台安。
张元济顿首 廿三日
考释：第［40］信云“前月廿三日，托颂谷寄上又陵所寄奠分百元”，与此信日期及“又老属代送尊处赙仪洋银百圆……特托颂兄设法汇呈”事相应。第［40］信作于癸卯年七月初二日，故知此信作于癸卯年六月。
［39］1903年8月18日
穗卿先生：
二十日寄一函，二十三日托颂谷寄一函，并附又陵奠敬壹百元，谅先后达览。昨奉到二十日手教，敬悉。廿四史缺页遵饬补，补到即寄。家岳母于昨日逝世，内子怀孕足月，深恐有变，心绪恶劣，不克多述，即颂台安。
张元济顿首 廿六日
考释：第［40］信有“家岳母于前月杪逝世”语。
［40］1903年8月24日
穗卿先生：
前月廿六日肃上一函，计荷察入。一昨晤李提摩太，已将前函所询两节答复如左：一、到馆不必定期，有须面商事件，可随时诣馆面商；一、馆事与李提摩太及一西人华姓者交涉。至所约三款及八月来馆各节，均已允诺。特此知照，乞垂察。
前月廿三日，托颂谷寄上又陵所寄奠分百元，已否收到，至为念念。《外交报》应送薪水，除划付购廿四史价外，所余无多，拟俟积有成数，再行寄奉。近日又专候大稿，不知何时可以惠下，企盼之至。家岳母于前月杪逝世，济须为料理丧事，毋暇握管，且心绪烦乱，亦不能成文也。专此，敬请台安。
张元济顿首 七月初二日
考释：据信中张元济为夏曾佑联系李提摩太事及张元济岳母去世事，可确定是信作于癸卯年。
［41］1903年8月26日
穗卿先生：
初二日肃上一函，发递后,叠接前月廿九、三十日两次手书，敬诵悉。文两首已交颂公，其论洋书一篇，议论极精，惟与外交关合者只有教会一段，稍嫌未合。以示颂公，渠甚欲得之，故一并付与。嗣后公为敝处撰述，拟求专就国际立论，似较切合，伏祈垂察。
俄日战事，鄙见必不能成。近闻俄日两国彼此协商此小田切为人言之，若然则事可大定矣。此事既定，鄙意我政府必任意颓放，一味敷衍，外人有求必应，专为得过且过之计。前犹欲外人赞其维新，以后必并无此念，是为政府一面所见之果。至于国民一面，或可稍有进步，盖由于有反动力也。未知明者以为然否？
党祸复兴，《苏报》不过为其引线，至其爆发之料，自戊戌后，本自常在，其所以敢藉手于《苏报》者，亦由渐熟外事而起，特当轴诸人未能脱除土气，故不免弄巧成拙耳。不然，取章、邹诸人之头何难哉！稚晖举动，沪上久有所闻，并云其旅费即恪士所赠，然无以征实。果能有此手段，其人真自不凡，但恐其无此绝大魄力，能始终弥缝耳。民友已归沪，其所以归者，由泰晤士报馆访事告之颂公：政府已请德使交出，且闻已有允许之信，同人遂电促之归，然民友在胶固一无所闻也。意者访事之言未尽信欤？伯唐召归，事恐不确，问之穰卿，亦不能举其实；前月中旬得杏南信，亦未道及一字，盖谣传矣。
家岳母逝世，济为料理丧事，亦颇烦琐。内子将届产期，骤闻此变，事甚可险，幸数日以来尚无意外。承注极感。肃复，敬颂文祉。
张元济顿首 七月初四日
考释：年份据《苏报》事件确定。
［42］1903年9月9日
穗卿先生：
奉初九、十一两次手书，敬诵悉。报薪遵命代存，纸购就即寄。论已收到，银行时代一层，命意至精，后论官士两派，有数语稍嫌过于刻画，恐触忌讳，僭易数字，亦聊以周旋时俗而已，想公不我责也。
《苏报》案中诸人恐将脱免，自仆观之，于全社会有损无益。一、国家有所顾忌，不能引起反动力；二、伪托者有所倚赖，不能益磨炼以求其真。慧眼观之，以为何如？周孝怀为岑云帅来此拉客，欲以此施之于公，能不为所拉去否？
连日舍亲处题主、开吊、出殡，今甫毕事，致稽裁答，歉歉。敬请台安。
张元济顿首 十八日
考释：信中提及“论已收到”，即《论俄约决议后之情形》，载《外交报》癸卯年第22号，总第56期，1903年9月16日。该文收入《夏曾佑集》上册，页80—82。文中提到“银行之时代”，以及“一征诸官”“二征诸士”“三征诸工商”“四征诸农夫”等内容，故是信作于癸卯年七月十八日（1903年9月9日）。
［43］1903年9月23日
穗卿先生：
廿二、廿七日两次手示均敬悉。访李提摩太未得见，尊意已经函达，尚未得覆。《论外人干预内乱》一文，极佳，亦僭易数字，已付印矣。记得前月廿三、四日尚寄呈东洋纸四卷，未知已否收到。余续布。敬请素安。
张元济顿首 初三日
寄上本馆用纸若干页，请收用，免数字数及复录之烦。下二期论如得暇，请即撰下，因各期逾期已久，欲赶紧补出也。
考释：《论外人干预内乱》一文（未署名，未收入《夏曾佑集》），刊于《外交报》癸卯年第24号，总第58期，光绪二十九年八月十五日（1903年10月5日）。故是信作于癸卯年八月。
［44］1903年10月5日
穗卿先生：
叠奉初八、初十两日手书，敬悉。论一首亦收到。此文词意尤胜，已属馆人提前登录矣。葆良见过两面，所示事尚未道及，济自不便提问。既云合股，决非官事，日后虽有迁调，不致中辍。梓泉或当去皖，葆良暂未必离。至于两三年后如何情形，则非吾辈今日之所能预料，且亦不必预计也。事果能成，公自以舍沪就彼为善，惟广学会已经屡约，似须稍为斡旋，或姑援试办之约，限满即托故去，或别以他辞谢之，统祈酌定。
又老来书云“托公觅购佛经数种，千万为之一办，现正需用甚亟”等语，谨代达，祈察。又老所译穆勒约翰《自由释义》已经脱稿，易名《群己权界论》，即日由商务印书馆印行。昨读一过，乃知吾中国一道同风之说，无异自戕。近人辄言唤起国民精神，是书庶足当之矣。
中国固无外交，然如战国，如汉，如唐，如宋，亦有类似之处。济欲求公椽笔，上下千古，详其得失，发为鸿文，登诸报首，以餍阅者之望，不知能许我否？廿四史缺叶已补若干叶来，尚未全，并告。专此，敬请著安。
张元济顿首 八月十五日
考释：严复译《群己权界论》，上海商务印书馆1903年初版。
［45］1903年10月9日
穗公青鉴:
接十四日手示，敬诵悉。《韦驮》英梵四册久已收到，存报馆中，不知如何竟尔遗忘，故又老来书属向公索取，前函且为照达，微公书来，竟不复记忆矣。荒唐至此，罪无可逭。昨已封固寄津。致又老书，乞为道歉，济亦当自行请罪也。尊恙只是便血，此外无他恙否？嫁女事毕，曷来沪就诊。八、九、十三日来书均收到，已于十五日奉覆，想已达览矣。专此，敬请摄安。
元济顿首 八月十九日
考释：是信云“嫁女事毕”，见夏曾佑日记“癸卯年八月二十七日”条“是日嫁子于吴婿”。
［46］1903年10月16日
穗卿先生：
月之十九日肃上一函，昨得廿三日手书，知尚未达览，何迟迟也。英梵《韦驮》已于本月十九日寄津，计日当可收到。贵体近日何如，极以为念。台从大约何日可以来沪，亟欲相见。《社会通诠》先未闻有是书，疑即《群学肄言》别名，今晨已代购上品一部。归寓读又老来书，乃知别有所谓《社会通诠》者，今译方过半，公何闻之早也！又老书并云：此书若早成，大著《中国社会之原》必能添入多少新意。将来译竟，必欲请公一读，添入吾国印证云云。附闻。《群学肄言》不知尚用得着否？如不需之，济可留下。《群己权界论》九月中旬必可出书，届时台从如未到沪，必代购奉。委补廿四史缺页，兹已照单补就，惟有数页不知其果完与否，乞审之。承允撰文，至感至感。济颇欲荟集大著，刻一专集，以饷学者，尊意如以为可行，乞示体例。肃此，敬请台安。
张元济顿首 八月廿六日
考释：严复译《群己权界论》，上海商务印书馆1903年初版。
［47］1903年11月10日
穗卿先生：
昨饬送上论说用纸，想荷察入。晚间由报馆送来大著一篇，言中有“非俄得之一月乎”句，“一月”二字未了，请核示。又言全篇共三十一行每页二十四行，第二页空行太多，可否请再将未尽之意增入三四百字。冒昧代陈，幸祈鉴察。敬请台安。
张元济顿首 九月二十二日
考释：《外交报》癸卯年第28号（癸卯九月二十五日，1903年11月13日）刊载论说《论俄约终宜力拒》（未署名，未收入《夏曾佑集》），文中“非俄约之一事乎”句，应即此信“非俄得之一月乎”的准确表达。
［48］约1903年11月21日
示敬悉。需款寓中所有不足，准于今明奉上。《历史教科书》事，稍缓诣谈。承示张天师云云，不知聋公如何接待，与言何事，亦可见报馆之势力矣。复上穗公足下。
元济顿首 初三日
考释：夏曾佑《中国历史教科书》第一册出版于1904年，1903年张元济即开始筹划出版《中国历史教科书》事。而夏曾佑癸卯年九月前一直在安庆，九月十五日才从安庆到上海，十月初三日日记：“访李提摩太。晚，益斋、穰卿、菊生来，同至雅叙。”十月初四日、初五日、初七日、初九日日记均有与张元济会面记录。如此频繁的会面，可能是在商谈《中国历史教科书》事。十一月初三日夏曾佑不在上海，十二月初三日略晚,故是信约作于癸卯年十月初三日（1903年11月21日）。
原标题：《栾伟平丨北京大学图书馆藏张元济致夏曾佑信札考释（上）》
